Un Sole Nero situato nell’abisso più profondo e interiore...
Vivemos no limiar da História. Sempre no precipício de um novo abismo, mas com alguns passos de distância. Um ou dois passos, nada mais. Deste abismo emerge o novo, florescem coisas, vivem monstros.
Neste momento da História meio
mundo convulsiona em rebelião, da América Hispânica até a Índia, dos Estados
Unidos até o Myanmar. As causas destas rebeliões são várias, mas todas tem em
comum a revolta das massas contra o Estado, as leis, os militares, a polícia...
pouco importa se são revoluções coloridas ou revoltas legítimas, isto não tem
absolutamente importância alguma. O que importa é o efeito. Todos estes
revoltos são dos nossos, todos os que admiram estes revoltos são dos nossos,
todos que são indiferentes a esses revoltos são dos nossos. A revolta é um momento
de exceção, de alegria e de destruição que dura um segundo em relação à
eternidade, mas que é um desafio ao absurdo. A vida cotidiana é transgredida
pela quebra da ordem. A felicidade é manifestada pelas chamas das barricadas,
pelo sangue nas ruas, pelas pedras que espancam os cães da velha ordem, pela
convulsão dos últimos suspiros do decrépito cadáver do velho mundo, que implode
para o nascimento do novo mundo.
Mas a morte do velho mundo e o
nascimento do novo mundo é demorado. O intervalo entre estes acontecimentos é o
tempo dos monstros, e os monstros nem sempre se manifestam plenamente com toda
sua destruição. Agem de forma mais sútil dependendo da ocasião, dependendo da
realidade. Enquanto meio-mundo se convulsiona, outro meio mundo abraça a indiferença,
e, portanto, a violência.
O mundo que está por vir é um
mundo perigoso e cheio de possibilidades. Nunca antes a História caminhou tão
rapidamente: a cada cinco anos o passado se torna cada vez mais
inacreditavelmente atrasado, a tecnologia e a técnica se fundem cada vez mais e
por sua vez dominam o ser humano. Nossa tão bendita evolução nos condiciona a
nos tornarmos escravos de nossa criação, facilitando biologicamente a
associação à tecnologia. A técnica dominou o homem e mudou sua percepção quanto
ao mundo, renovou as ideologias. Hoje todos tem uma ideia, e, portanto, ter uma
ideia se tornou o novo cheiro podre das massas, o novo altar sujo. Mil esquemas
de organização social, econômica, individual
, que pouco valem comparados uns com
os outros.
O que importa hoje é a negação.
Precisamos negar tudo, destruir tudo, devorar tudo. De que adianta preocupar-se
em edificar uma nova ordem com os resquícios da velha? Com os escravos da
velha? Um escravo liberto continua sendo um escravo, com a mentalidade de um
escravo. Matemos os mestres, mas também os capatazes e por fim a nós mesmos.
Devemos negar, injuriar e acusar.
Somente através da negação alguma
coisa pode nascer, alguma coisa pode vir-a-ser. Mas nada de novo pode surgir do
pensamento antigo, lacaio, baixo. Hoje metade dos ditos acusadores trazem em
suas veias as marcas da agulha do liberalismo e a outra metade idealiza um
passado a muito vencido, são mais saudosistas do que acusadores, são ridículos.
As massas querem pão, e os intelectuais querem palavras, quem se contenta com
isto não é um dos nossos, é um tolo e talvez um porco. Devemos dar migalhas as
massas e queimar as palavras. Precisamos de duas ou três gerações de pura
depravação, precisamos de quarenta anos de deserto; todos os homens precisam se
tornar torpes, cruéis, egoístas, covardes. Só assim o velho mundo irá morrer,
só assim a nova ordem irá nascer.
Deus está morto e nós o matamos!
Matamos o deus-homem para eleger o homem-deus, e nos contentamos. Uma grande
tolice! O pensamento baixo, de lacaio, manifestava-se na submissão à Deus.
Quando mataram Deus, elegeram o Homem, e aquele que cultua o Homem é o novo
lacaio, o novo degenerado. Matemos o homem-deus, matemos o Homem. A Segunda
Morte é mais do que bem-vinda, deve ser cultuada, desejada. Devemos esquecer os
pobres e assassinar os profetas. Devemos injuriar os santos e cuspir nos
líderes. Devorar o espírito, amaldiçoar a carne e cometer atrocidades
indizíveis. Que apodreça o Acéfalo!
O curso do mundo hoje é o curso de um caminhão desgovernado, cujo motorista tenta em vão pisar no freio com o acelerador grudado ao chão. A velocidade é a desagregação dos valores, é a desolação da vida, é o avanço da primazia da técnica. É inútil tentar parar este curso, é perigoso mantê-lo assim, é sedutor acelera-lo e é iminente sua colisão. A luz no fim do túnel não é nada mais do que o farol de mais um caminhão desgovernado. Deixemos que acelerem e aproveitemos a viagem, eis tudo.

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